粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌(l主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补á)，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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